第233章 文学存在于动画的真正意义！文化输出大师！国风题材的动画新作？
同样是动画制片厂，清华美院方面资金投入，人员配比，建厂占比.
是央美动画制片厂的三倍有余！
央美动画制片厂的建厂资金投入，不过七百来万。
而清华动画制片厂的建厂资金投入，初期加追投，已经达到了惊人的两千三百万。
照常理来说，投入越大，产出应该越大才对。
可它们做出的成绩
却被别人吊起来锤？
这让清华美院方面的脸面，怎么能挂得住？
“为什么会出现这种情况？”清华动画制片厂总负责人，也是清华副校长的卢德海，看着王主任做出的工作汇报顿时就皱起了眉头，“按照原先设想的计划，在投入大量资金的情况下，我们动画的品质和画风，应该都强过央美才对.”
“我们的每一帧动画，都是在精雕细选的雕琢。”
“我们的每一个画面，都经过数十位画师的反复改良。”
“按常理说，论起动画的质量，我们一定强于央美才对，可为什么对方的收视率就比我们高出那么多？”
“我们到底是差在哪？”
正值清华副校长卢德海百思不得其解之际。
负责统计数据，也是兼任美院艺术总监的王主任，一针见血的指出了己方动画存在的问题：
“因为我们的作品——”
“缺乏文学性！”
动画常见。
文学作品常见。
可能将动画和文学这两者融会贯通的作品，这可是一点儿也不常见。
试想一下这样一幕场景，在小猪佩奇，托马斯小火车肆意横行各大少儿频道的年代.
突然，出现了一部文学性和趣味性兼顾的作品。
在其他动画台词还在“阿巴阿巴”，把孩子们当成是弱智，成天只知道尬舞跳操之时。
这部动画突然从天而降。
它不仅把孩子们当成是正常人对待，还向孩子们科普一些有趣的常识，它告诉孩子们中国一共有八大菜系，分别是鲁菜、川菜、粤菜、江苏菜、闽菜、浙江菜、湘菜、徽菜。
在孩子们兴趣被勾起来的同时，还借由着做菜，以童真的口吻，向孩子们讲述一些只有大人才能明白的道理：
“锅碗瓢盆里来朗朗乾坤大，酸甜苦辣中来悠悠岁月长。”
“满汉全席不过是小菜一碟，三山五岳烩做人生百味。”
“做人好比小葱拌豆腐，清清白白走四方。”
“谁人没有理想，谁人没有梦，谁人不为了自己的理想历尽千辛”
你以为借由着做菜向孩子们讲述人生哲理，就是这部动画的最终立意？
小了。
格局还是小了。
所谓的善，并非是善。
所谓的恶，也并非是恶。
《神厨小福贵》将清朝末期时代背景下的民众的悲惨生活，以一个相对童趣的方式，向孩子们展现，其中的动画人物，从主角小福贵到其他的一系列配角，诸如于：小李子、小飞蝶、小蜜蜂、爷爷、老太医等等.
其实都是当时生活中水深火热之中的劳苦大众，每一个底层阶级的缩影。
小李子是慈禧太后的贴身太监，他的人设并不讨喜，他总是在别人面前狐假虎威耀武扬威自己是太监二总管，甚至于他一个太监居然会喜欢女主小飞碟，让人觉得他是癞蛤蟆想吃天鹅肉，不自量力.
可事实真就如动画里表现出来的一般吗？
并不是。
虽然小李子的人设并不讨喜，但他的真情实感一点儿也不比旁人少。
虽然他是太监，但他也会心怀怜悯之心。
他会在自己力所能及范围之内，帮助小福贵完成一个个看似不可能完成的菜系。
他会在不影响自己的情况下，尽可能去帮助自己身边的亲人和朋友。
实际上他只是受制于人的弱者，生活有太多的身不由己，他不是不想做一个好人，只是碍于时代的局限他没办法做一个好人。
正是因为
好，好不起来。
恶，恶不彻底。
所以小李子最终才会沦落到彻底疯癫的结局
再把话说回动画的主角小福贵，你以为这只是一个讲述厨子厨艺的温馨动画？
并不是。
小福贵为了救爷爷，从一个单纯的男孩成长为善良正直的首席御厨，随着成长，拿到金厨具的意义早已不单单是救爷爷，还有光宗耀祖，为劳苦大众讨回公道，企图在纷争乱世里找寻到救世济国的道路
在动画里，掺杂了大量的历史知识，诸如火烧圆明园，八国联军侵华，清政府无能签下的一系列割地赔款条约
一部动画，不仅能以一种相对童趣的方式，向孩子们展示百余年前那个吃人的乱世，甚至还能在讲述故事的同时，让孩子们心中根治下一个观念：“吾辈要自强。”
在教育属性和文学立意双双拉满的情况下
这样的动画，它难道不配大火？
“动画，只是江海表达文学的一种方式。”王主任分析完动画之中的立意，现场众位老师，制片厂的工作人员顿时沉思，令得局势瞬间陷入安静，“如果把整部动画，比作是一副潦草的图案，那江海为这部动画输出的价值观，就相当于为这副潦草图案画上了眼睛。”
“这也正是我们常说的，画龙点睛.”
实际清华副校长卢德海说的并没错，单论起动画的画面，《电玩小子》比《神厨小福贵》强上不少，甚至于论起动画的精美程度，两者根本就不在一个档次。
可动画片看的不仅仅是精美的图画，立意，才是整部动画的重中之重。
客观上来评价，《神厨小福贵》的画风确实粗糙，它一眼望上去就属于是资金不足的小成本制作，在众多细节方面，都刻画的尤为粗糙，可即便如此，江海为这部动画赋予的剧情塑造，文学立意
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