第96章 水府御灵八抬轿，淮涡水神巫支祁！
“河神的迎亲队伍，不止一队！已在其他区域登陆！”
这河神果然老谋深算，派出的竟然不止一队。
林宸他们也惯性思维了，以为娶亲只娶一人；
谁知道，这河神狮子大开口，要娶的不止一位！
林宸恨恨地骂这河神：“祂把自己当什么了？皇帝吗！娶媳妇还三宫六院的！”
屈原在一旁淡淡地解释道：“河神娶亲应该不是真为了广纳妃嫔，更像是在招收祭物；
祭品当然是越多越好的。”
是了，被屈原这么一说，林宸回想起那迎亲诡乐中的唱词：
“一入水府无新郎，只有鱼虾啃嫁妆；
待得婚成入洞房，新娘眨眼变新丧。”
结婚无新郎，鱼虾啃食，一入洞房就丧亡。
这些话里的意思，明显不是真的结婚仪式，更像是成为了祭品。
并且自古以来，无论是官方史书，还是民俗传说中；
一直都有把女性投河献给河神做妻妾的献祭传统，来祈求平息水患。
最经典的就是《史记》里写的西门豹治水的故事；
里面的「河伯娶妻」情节还上了语文教材。
也就是说这河神，其实自古到今一直不算什么“善神”；
人们对其的敬拜供奉，更多是出于恐惧，而不是信仰。
官方朝廷后来也一直加封人间的英雄、治水的官员为神，为其设庙享祭。
比如张顺、李冰，以及最早的源头——
以治水业绩直接成为夏朝开国帝君的大禹。
当然，最有名的当属被封为“清源妙道真君”的二郎神了！
这几位都算是治水成功后，以凡人之躯，受民间香火成神。
林宸突然有了一个猜想，难道华夏早就在尝试以人间英灵成神，对抗那些上古邪神了吗？
但现在的结果却是，华夏英灵无踪迹，香火断祀……
“林宸，你还好吗？
我们需要赶紧休息补给一下，赶去其他区域帮忙！”
齐戍的话，打断了林宸的浮想联翩。
河神的迎亲队伍，就如同一只巨大乌贼的无数触手，正从多个方向往岸上侵袭。
但刚经历连续几场战斗，斩首小队也确实需要先休息补给一会儿，欲速则不达。
见齐戍的心情有些低落着急，林宸也是回复打气道：
“我没事，我们等下就出发；
没什么好怕的，这些诡异来一队我们就杀一队！
杀到它们不敢上岸为止！”
齐戍也是笑着点点头，指向一地的诡物素材问道：
“素材挺多的，你看看有没有能转化为即战力的？
你需要制卡的话，我们可以等，不差这么点时间。”
齐戍从陈小貂那，早就得知林宸擅长利用诡物制卡，所以特意来提醒他，需不需要制卡。
所谓工欲善其事，必先利其器。
两场战斗之间的补给和制卡，对卡师来说是必修课。
这一战打死了无数诡异，也牺牲了许多民众。
屈原面露不忍，开始吟唱招魂曲，为逝者安魂。
大部分亡魂，在这悠扬的楚歌中渐渐消散；
还有些灵性较高的亡魂，受这悲天悯人的屈子感召，自愿成为了他【魂兮归来】技能中可召唤之魂。
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