第六十二章：忠义永存
清风山，花荣虽隐，然燕顺、王英、顾大嫂等续其遗志。
解珍、解宝护林禁猎；
朱贵、朱富酒店兼办义学，教童子识字；
崔慧娘、邹闰设“女塾”，授织布、礼义；
村童习弓，皆以“小李广”为楷模。
绿林气尽，儒风渐起。
三、隐者守心，道法自然
二仙山，公孙胜闭关于紫虚观后洞，不问世事。
然每遇大疫、大旱，山下村民必见黄巾力士送符至村口，焚之即愈。
人皆知：“入云龙虽不出山，心系苍生。”
东岳庙，戴宗卸甲为道士，主理香火。
他不再日行八百，却日诵《度人经》；
不再传军情，却为亡魂超度。
每逢梁山忌日，必登岱顶，焚香南望，默祷：“哥哥们，戴宗在此，守你们最后一程。”
四、梁山旧制，薪火相传
虽分四寨，然旧日梁山编制仍存其神：
-马军五虎将之勇，化为呼延灼、关胜（留梁山）、秦明（留梁山）授徒之法；
-步军八将之烈，转为雷横、李忠等训乡兵之规；
-水军四杰之能，由张横、张顺（若在）精神传承，今由欧鹏、邓飞发扬；
-工匠团汤隆、凌振造械之术，传于金大坚、陶宗旺；
-情报局蔡福、杜兴之密网，由时迁、段景住、白凰续织。
柴进、李应虽居后勤，然散尽家财，购粮赠寨，人称“活孟尝”。
五、忠魂不灭，义贯千秋
建炎七年春，金兵大举南侵，围太原。
太行义和庄举义旗，呼延灼率五百乡勇夜袭敌营，焚其粮草；
二龙山鲁智深、武松率僧兵三百，助守城门；
黄河水寨截断金兵水路；
清风山箭雨蔽空，阻其侧翼。
此战，四寨联动，如昔日梁山九宫八卦阵重现。
金将惊问：“南朝何来如此多义军？”
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